止曰领名字的含义
止曰领的名字打分测试结果
止
曰
领
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 8月 | 27日 | 6点 |
农历生日 | 乙巳年 | 七月 | 初五日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 甲申 | 戊辰 | 乙卯 |
五行属相 | 木火 | 木金 | 土土 | 木木 |
解析每个字用于名字中的含义
【止】止这个字寓意丰富,代表着追求至善、至美、正道。同时也具有安宁、康复的美好寓意。在起名时,可以选用止字来寄托美好寓意和祝福。
【曰】曰意味着沟通、时间、响应、思想自由、权威、艺术。为人命名时可体现出主题丰富、寓意深远、富于内涵的特点。
【领】领是一个非常富有正能量、积极向上的字,它寓意着带领、领跑、领先,也象征了高贵、优雅和聪慧,可用于命名寓意非常广泛,是一个非常优秀的起名用字。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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止 | 止 | 4 | 火 |
曰 | 曰 | 4 | 土 |
领 | 領 | 11 | 火 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【5】 | 【8】 | 【18】 | 【15】 | 【22】 |
【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
止曰领 天格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
止曰领 天格解析
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
止曰领 地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
止曰领 地格解析
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
止曰领 人格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
止曰领 人格解析
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
止曰领 外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
止曰领 外格解析
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
止曰领 总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 (吉)
止曰领 总格解析
2、性格:主观好胜心强,竞争心、忍耐也很强,是创业的人才,但因性急又名利心重,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,应注意改进。
3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,但处事会有冲动之象,隐藏爆发性。
4、事业:做事能力和耐力都够,可闯出一番事业,但因运途有限,大都劳多而利少。
5、家庭:有孝心但表现及言词却相反,夫妻常有吵嘴之情形。
6、姓名测试爱情:男娶贤慧好胜之妻,婚后不太圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后常有争执。
7、子女:男孩多于女孩,个性较顽强,要注意误入问题少年。
8、社交:外缘及社交能力都很好,但因个性好胜好强,容易得罪别人,如能改进,必能发达。
9、精神:表面乐观,内心常有不满足感,精神不能安定。
10、财运:有得祖荫之兆,否则财运不佳,幸能勤俭,可保平衡,切勿乱投资,劳命伤财。
11、健康:易患肝胆及呼吸系统之毛病。
12、老运:如本性难改,虽有一时的成功,晚景仍不安。
读音:zhǐ |
繁体:止 |
笔画:4 |
部首:止 |
止字是什么意思:止:停住;禁,阻住;到期停住;只,仅。 |
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止字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】?諸市切,音芷。【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也,足也。【易·艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。【老子·道德經】知足不辱,知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。 又已也,息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。 又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止,容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者,其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止,三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止,婦子寧止。 又首止,衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止,足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身,渠股豚止。【郭註】止,足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。 |
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止字来源解释:出自宋代苏轼的《前赤壁赋》:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙 |
读音:yuē |
繁体:曰 |
笔画:4 |
部首:曰 |
曰字是什么意思:曰:意为说,叫做;文言句首、句中语气词。 |
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曰字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】?王伐切,音越。【說文】詞也。从口乙聲。亦象口气出也。【註】徐鍇曰:今試言曰,則口開而氣出也。【玉篇】語端也。【廣韻】於也,之也。【增韻】謂也,稱也。【書·堯典】曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若,曰放勳作曰,蓋訓爲語端者與粵通,訓爲詞者則如字耳。 |
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曰字来源解释:出自宋代曾巩的《墨池记》:又告于巩曰:“愿有记” |
读音:lǐnɡ |
繁体:領 |
笔画:11 |
部首:页 |
领字是什么意思:领一般指事物的要领,纲要,如提纲挈领。也指明白,了解,领悟,如心领神会。 |
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领字详解:【唐韻】良郢切【集韻】【正韻】里郢切【韻會】里整切,?音嶺。【說文】項也。从頁令聲。【釋名】領,頸也。以壅頸也。亦言總領衣體,爲端首也。【詩·小雅】交交桑扈,有鶯其領。【傳】鶯鶯然有文章也。領,頸也。【荀子·勸學篇】若挈裘領。 又【廣韻】理也。【韻會】方氏曰:承上令下謂之領。【禮·祭義】先王之敎因而弗改,所以領天下國家也。又【樂記】領父子君臣之節。【註】領,猶理治也。又【仲尼燕居】言游進曰:敢問禮也者,領惡而全好者歟。【註】領,猶治也。 又【韻會】統領也。【前漢·魏相傳】總領庶職。 又【廣韻】錄也。【劉公幹詩】沈速簿領書。【註】領,錄也。 又楚官名。【左傳·昭二十七年】鄢將師爲右領。 又晉官名。【晉書·職官志】中領軍將軍,魏官也。 又地名。【左傳·昭二十二年】樊頃子奉王以追單子及領。【註】領,周地。【前漢·王子侯表】蒲領侯嘉。 又山道,與嶺通。【前漢·嚴助傳】輿轎而踰領。 又【正字通】受也。 又叶離貞切,音鄰。【韓愈·田氏廟?】嶪嶪魏土,嬰兒弄兵。吏戎愁毒,莫保首領。 |
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领字来源解释:出自宋代张元干的《菩萨蛮·春来春去催人老》:插花还起舞,管领风光处 |