端醮岌名字的含义
端醮岌的名字打分测试结果
端
醮
岌
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 8月 | 29日 | 5点 |
农历生日 | 乙巳年 | 七月 | 初七日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 甲申 | 庚午 | 己卯 |
五行属相 | 木火 | 木金 | 金火 | 土木 |
解析每个字用于名字中的含义
【端】端这个字有着正直、完整、优美、开端、端庄和接近等美好寓意,是一个适合用于起名字的字。
【醮】醮这个字可以代表神秘祭典、祈福祷告、庆祝喜事等吉祥美好的含义。参加醮不仅可以增加信仰,还可以招财进宝,传承中华传统文化,有着丰富的寓意。
【岌】岌这个字用于起名时有着奋勇向前、挑战极限、迈步向前、不屈不挠、开垦新天地、创造奇迹等美好寓意,是一个充满勇气和力量的名字。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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端 | 端 | 14 | 火 |
醮 | 醮 | 19 | 木 |
岌 | 岌 | 6 | 土 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【33】 | 【26】 | 【8】 | 【40】 |
【土】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 | 【水】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
端醮岌 天格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
端醮岌 天格解析
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
端醮岌 地格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
端醮岌 地格解析
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
端醮岌 人格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
端醮岌 人格解析
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
端醮岌 外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
端醮岌 外格解析
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
端醮岌 总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。 (吉)
端醮岌 总格解析
2、性格:待人虽热心积极,但有时欠考虑而容易得罪人,应发挥以礼待人的本性,保持乐观的心情,自可得人之敬爱,得到部属的支持而达功成名就。
3、意志:意志坚定,且有创业的毅力,但耐心不足,处事冲动,有计划欠周之象。
4、事业:创业中途难免苦劳,只要有耐心和毅力,一定能创造出一番事业,中年后更加发展。
5、家庭:夫妻大致圆满,有时过于急躁而有争吵之兆。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后多少有点不满;女嫁温厚才干之夫,婚后感情大致和睦。
7、子女:子女个性谦恭而有责任感,长大后能在社会上成功,孝顺父母。
8、社交:虽有很好的人缘及社交能力,但因个性急躁而短虑,有时容易得罪人,应改进。
9、精神:为事业多操劳,但精神仍算安定愉快。
10、财运:财运不错,中年前劳苦,中年后名利可得。
11、健康:注意高血压、心脏衰弱。
12、老运:晚景财运虽好,但家内有变化不安之兆。天运属土时,也有失败之虞。
读音:duān |
繁体:端 |
笔画:14 |
部首:立 |
端字是什么意思:端一般指品性,端正,端庄,如为人正直。指真实,确实,果真,如端切。 |
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端字详解:〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有?端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端,?端之服。【疏】其色?,而制正幅無殺,故謂之?端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽㬇。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮?傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯?端以祭,天子?端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不?不僉,造此異端。 |
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端字来源解释:出自两汉的《客从远方来》:客从远方来,遗我一端绮 |
读音:jiào |
繁体:醮 |
笔画:19 |
部首:酉 |
醮字是什么意思:醮:指古冠、婚礼所行的一种简单仪式。 |
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醮字详解:【唐韻】【集韻】?子肖切,音釂。【博雅】醮,祭也。【前漢·郊祀志】或言益州有金馬碧雞之神,可醮祭而致。 又【說文】冠娶禮祭。【禮·冠義】醮於客位。【疏】酌而無酬酢曰醮。又【昏義】父親醮子而命之迎,男先於女也。【註】父醮酌子命往迎婦,以男當倡導其女也。 又盡也。【爾雅·釋水】水醮曰厬。【疏】醮,盡也。【荀子·禮論篇】利爵之不醮也。【註】謂祭祀告利成,其爵不卒奠於筵前也。又【正字通】凡僧道設壇祈禱曰醮。【張端義·貴耳集】徽考寶籙宮設醮,一日親臨之,道士伏章久乃起。上問故,對曰:適至上帝所,値奎宿奏事,畢,章始達。上問奎宿何神。曰:本朝蘇軾。是後謗議者言皆不入,雖道流之說出于戃怳,然不爲無補也。 又【五音集韻】昨焦切,音樵。與憔同。【莊子·盜跖篇】滿心戚醮。【註】醮,卒也。 |
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醮字来源解释:来自唐诗:李隆基所著《赐道士邓紫阳》自知三醮后,翊我灭残胡。 |
读音:jí |
繁体:岌 |
笔画:6 |
部首:山 |
岌字是什么意思:岌:指山耸起的样子,如岌岌。 |
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岌字详解:【廣韻】魚及切【集韻】【韻會】逆及切【正韻】忌立切,?音圾。【說文】山高貌。【爾雅·釋山】小山岌大山,峘。【註】岌謂高過。【疏】言小山與大山相?,而小山高過於大山者名峘。非謂小山名岌,大山名峘也。又【集韻】危也。【屈原·離騷】高余冠之岌岌兮。 【正字通】岋本同岌,有孽屹二音。字彙岋音櫱,岌音及,分爲二,非。 |
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岌字来源解释:来自唐诗:李隆基所著《观拔河俗戏》噪齐山岌嶪,气作水腾波。 |