衷士贵名字的含义

衷士贵五行解析
100

衷士贵的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025年 9月 1日 2点
农历生日 乙巳年 七月 初十 日 丑时
生辰八字 乙巳 甲申 癸酉 癸丑
五行属相 木火 木金 水金 水土
衷士贵名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【衷】衷这个字有着真挚的情感和诚恳的态度的美好寓意,可以表达内心深处的坦诚和热情积极向上的生命力,也能够传达坚定不移的信念和真挚的奉献心态。

【士】士这个字寓意丰富,代表了清廉正直、学识渊博、忠诚勇敢、高尚情操、品德优雅以及文武双全等美好品质,适合用于起名。

【贵】贵这个字寓意非常丰富,它意味着珍贵、高贵、富有价值,不仅代表着人物的地位和品质,同时也是用于表达感谢、赞美的单词。作为名字,贵也可以代表勇敢、自信、独立,以及高尚的品格和气质。

衷士贵这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
10
3
9
天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【13】 【15】 【13】 【25】
【木】 【火】 【土】 【火】 【土】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

衷士贵 天格象素

(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)

衷士贵 天格解析

旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

衷士贵 地格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

衷士贵 地格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

衷士贵 人格象素

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)

衷士贵 人格解析

智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

衷士贵 外格象素

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)

衷士贵 外格解析

智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格13的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

衷士贵 总格象素

受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。   (吉)

衷士贵 总格解析

1、总论:配置良好,年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命,若天运五行属水,就很难成功,中年前后多逢灾。
2、性格:有礼貌且热情,但性急且主观强,容易得罪人,与平辈朋友不很融洽,与晚辈和部属则能得到支持完成心愿。
3、意志:意志坚定,能够乐观奋斗,但耐性不足,处事容易冲动,情绪不稳定。
4、事业:事业成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
5、家庭:夫妻美满,子女贤孝,圆满幸福。
6、姓名测试爱情:男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
7、子女:男孩多於女孩,有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
8、社交:具有领导能力,得到朋友的支持,尤其晚辈朋友更融洽。但性急要改进。
9、精神:身心愉快,事业有成就。切勿自找麻烦。
10、财运:财运丰富,物质生活佳。
11、健康:身心健全,百病不侵。稍注意血压问题。
12、老运:精神物质都相当如意,晚境吉祥。
衷士贵名字的寓意

读音:zhōnɡ

繁体:

笔画:10

部首:

衷字是什么意思:衷:意为衷心、善良。

衷字详解:【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切,?音中。【玉篇】善也。【書·湯誥】惟皇上帝,降衷于下民。【左傳·昭二十二年】無亢不衷,以獎亂人。 又中也。【周語】國之將興,其君齊明衷正,精潔惠和。 又【韻會】誠也。【左傳·昭十六年】發命之不衷。 又通也。【左傳·莊六年】必度于本末而後立衷焉。 又【增韻】方寸所蘊也。 又【說文】裏褻衣也。【左傳·宣九年】陳靈公與孔寧儀行父通于夏姬,皆衷其衵服。 又姓。【正字通】漢哀帝之後衷愉仕唐,攺姓哀。 又【廣韻】陟仲切,中去聲。當也。【韻會】折衷,平也。【史記·孔子世家】折衷于夫子。【註】折,斷也。衷,當也。 又【後漢·梁統傳】爰制百姓于?之衷。【衷】不輕不重也。通作中。【前漢·貢禹傳】微夫子之言,則無所折中。亦讀作平聲。 【六書正譌】俗作?,非。


考證:〔【後漢·梁統傳】爰制百姓于冊之衷。【註】不輕不重也。〕 謹照原文冊改?。不輕不重也卽原傳正文非註文。註字改衷字。

衷字来源解释:来自唐诗:李世民所著《重幸武功》况兹承眷德,怀旧感深衷。
来自宋词:柳永所著《满江红》万恨千愁,将年少,衷肠牵系。

读音:shì

繁体:

笔画:3

部首:

士字是什么意思:士优良、优秀;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。

士字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】?鉏里切,音仕。四民士爲首。【詩·大雅】譽髦斯士。【禮·王制】命鄕論秀士,升之司徒,曰選士。司徒論選士之秀者,升之學,曰俊士。升於司徒者,不征於鄕,升於學者,不征於司徒,曰造士。大樂正論造士之秀者,升之司馬,曰進士。 又官總名。【書·立政】庶常吉士。【禮·王制】天子之元士,諸侯之上士,中士,下士。 又【孔安國曰】士,理官也,欲得其曲直之理也。【書·舜典】帝曰:臯陶,汝作士。【左傳·僖二十八年】士榮爲大士。 又漢制,嘗爵爲公侯奪免者,曰公士。 又【前漢·鄒陽傳】武力鼎士。【註】能舉鼎者。 又【前漢·李尋傳】拔擢天士。【註】能知天道者。 又【後漢·李業傳】王莽以業爲酒士。【註】時官酤酒,故置酒士。 又侍從之士。【通鑑】唐杜如晦等十八學士,時謂之登瀛州。 又士卒。【左傳·丘甲註】革車一乘,甲士三人,步卒七十二人。【家語】孔子之宋,匡人以。甲士圍之。 又男子通稱。【詩·周頌】有依其士。 又女之有士行者曰女士。【詩·大雅】釐我女士。 又【管子·牧民篇】有士經。【註】士,事也。經,常也。 又【梵書】釋子勤佛行者曰德士,無上士。 又俗塐神像曰木居士。【韓愈詩】偶然題作木居士,便有無窮求福人。 又【山海經】大荒西有國,名淑士。 又士鄕。【後漢·鄭?傳】昔齊置士鄕。【註】管仲相桓公,制國爲二十一鄕,工商之鄕六,士鄕十五。 又縣名,勇士縣,屬天水郡,見【後漢·西羌傳】。 又姓。陶唐之苗裔士蔿之後,爲士氏,見【統譜】。 又複姓,漢士孫瑞,扶風人。 又與事通。【書·洛誥】見士于周。【註】悉來赴役也。【詩·豳風】勿士銜枚。【註】自今可勿爲行?銜枚之事。 又叶主矩切,音雨。【詩·大雅】赫赫明明,王命卿士。叶下父。父,音甫。 【說文】士,事也。數始于一,終于十,从一从十。 【集韻】本作?。又與仕通。

士字来源解释:出自南北朝鲍照的《芜城赋》:孳货盐田,铲利铜山,才力雄富,士马精妍
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·别茂嘉十二弟》:正壮士、悲歌未彻
出自宋代曾巩的《墨池记》:推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!  庆历八年九月十二日,曾巩记
出自宋代王安石的《叠题乌江亭》:百战疲劳壮士哀,中原一败势难回

读音:ɡuì

繁体:

笔画:9

部首:

贵字是什么意思:贵指社会地位高、贵重、重要、重视。

贵字详解:〔古文〕??【唐韻】居胃切【集韻】【韻會】歸謂切,?音餽。【說文】作䝿,物不賤也。【易•繫辭】?高以?貴賤位矣。【書•旅獒】不貴異物,賤用物。 又【玉篇】高也,尊也。【易•繫辭】崇高莫大乎富貴。【周禮•天官•大宰】以八統詔王馭萬民,六曰尊貴。又【禮•祭儀】昔者有虞氏貴德而尚齒。【註】貴謂燕賜有加於諸臣也。又【孟子】用下敬上,謂之貴貴。 又欲也。【戰國策】貴合於秦以伐齊。【註】貴,猶欲也。 又【玉篇】多價也。【前漢•食貨志】器苦惡賈貴。 又【釋名】貴,歸也,物所歸仰也。 又姓。【風俗通】廬江太守貴遷。 又州名。【韻會】春秋駱越地,隋鬰州,唐攺貴州。

贵字来源解释:出自唐代李白的《行路难·其三》:含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人,功成不退皆殒身
出自两汉蔡邕的《述行赋》:是时梁翼新诛,而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处
出自两汉枚乘的《七发》:”客曰:“今夫贵人之子,必官居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所
出自先秦宋玉的《风赋》:有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之!”王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉